2015年，考古队在湖北一古墓中发现了20万枚的秦代竹简，原来这是秦朝一名名叫“喜”的基层官员记录的秦朝法律法规。
在这份竹简里，记录的内容颠覆了所有人的认知。熟悉秦朝历史的人应该知道，秦末陈胜、吴广起义的起因是延误了征召入伍时间，按律当斩，所以两人决定破罐子破摔，揭竿而起。可是“睡虎地秦墓竹简”却明确写着：
“御中发征，乏弗行，二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得，及诣。水雨，除兴。”
意思大概就是如果你在服徭役的时候迟到三五天，就会进行口头的批评，如果迟到六到十天的话，就会罚款一面盾牌的钱，迟到十天以上，就要罚款一套盔甲的钱。
最重要的一条是后面这句“水雨，除兴”，意思是如果遇到下雨的天气误期了，就可以免除任何刑法。
当专家对竹简进行进一步的研究后发现，秦朝的法律法规有很多人性化的一面。在征军时，如果身高不足一米三，就可以免除刑罚，每个家庭必须要留一个男丁在家赡养老人，并且规定每年的二月不允许进山砍树和捕杀幼鸟。
不仅如此，竹简里还记录了秦朝上到国家洪涝灾害，下到郡县任领制度各种各样的事情，很多的内容就连司马迁的史记都没记载过。
这份竹简的出现，可以说是还原了历史上真实的秦始皇形象，而关于他焚书坑儒和孟姜女哭长城的故事，都是后代的文人墨客强加在秦始皇身上。
焚书坑儒是秦始皇当年为了统一思想文化，烧掉了大量的儒家类书籍，但是大量的医学和农学书籍都被完整的保留了下来。坑儒是当年秦始皇杀了400多名江湖术士，后来就被改写成杀了上千的儒生。
而关于孟姜女哭长城的故事，其实最早的版本是出自春秋战国时期的《左传》，“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”
里面讲了齐国一个大将军杞梁死后，他的妻子就在路边哭丧，西汉时期刘向撰写《战国策》的时候，就在这个故事的基础上加入了妻子哭城的情节，说是妻子为了怀念死去的丈夫，眼泪流的把一座城池都淹没了。
再到唐的诗人贯休写了一首《杞梁妻》，“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。”这次他把这个故事的背景放在了秦始皇修长城里。
所以这个孟姜女哭长城的故事一开始和秦始皇是没有关系的，它只是一代一代的文人墨客添油加醋演化的结果。
而睡虎墓地出土的秦代竹简清楚记录了劳役在修建长城时是有工钱的。《秦律·司空》记载：“有罪以貲贖及有責(債)於公，以其令日問之，其弗能入及賞(償)，以令日居之，日居八錢;公食者，日居六錢（錢=钱）。”
意思就是就算是罪犯，工作也是要给工钱的，一天八钱。而在秦国，官方粮票计算一两钱可以买到四斤粟米，劳工们一天得八钱，完全可以养家糊口，甚至可以说待遇丰厚。
通过这些详实而细致的竹简，与各种资料对比来看，可以知道秦始皇并非是一位残酷的暴君，秦律也并没有过于残暴，甚至与当时周边国家比起来也不算严苛。如此看来，终于还了一代君王的“清白”。
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